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FILOSOFIA E
TEOLOGIA FILOSOFALE
 


Il sonno della ragione genera mostri   Francisco Goya 1799

* * * * * *

Se la filosofia che si occupa della realtÓ
Ŕ "amore per la conoscenza"
la metafisica (la teologia filosofale),
 che si occupa della supposta
"sostanza profonda" della realtÓ, con
la enunciazione di ipostasi connesse
con la "scienza del divino", e
poi analizzate e dimostrate con i
meccanismi della logica e soggette
all'elaborazione concettuale del
metodo
dialettico, viene a definirsi come una forma
di teologia "filosofata" che Ŕ stata chiamata
"teologia filosofale"
.

 

Cosa potrÓ imparare l'allievo?  Francisco Goya 1799

 

* * * * * *
 

Lo studio che Ŕ stato avviato non concerne
quindi soltanto il concetto di Dio, ma ipostasi
divine quali l'Essere,
lo Spirito, il Logos,
la NecessitÓ, l'Uno-tutto,
Il Bene, l'Intelligenza,
l'Assoluto, il Brahman,
l'Atman,il SÚ, il Tao, ecc.


Il testo che vi proponiamo,
di Carlo Tamagnone,
affronta questi problemi,
sviluppando un'analisi
della teologia filosofale
attraverso i secoli.






LA FILOSOFIA
e la
TEOLOGIA FILOSOFALE


La conoscenza della realtÓ
e la creazione metafisica di Dio



* * * * *



Prefazione




I. Conoscenza della realtÓ
e invenzione di una meta-realtÓ



1.1 Dedurre il cosmo dall'esistenza di Dio

1.2 Che cosa intendiamo per "filosofia"

1.3 Nascita e attualizzazione dell'antropocentrismo

1.4 Metafisica e semplicizzazione della complessitÓ

1.5 La logica e la dialettica in funzione anti-filosofica

1.6 Il linguaggio come fondamento della teologia

1.7 La scienza del divino e la scienza del reale





II. Il reale e
il pensiero sul reale



2.1 La dicotomia filosoficitÓ/filosofalitÓ
tra il reale e il "pensato"


2.2 Capire e fabbricarsi un capire.
La realtÓ e la "veritÓ"

2.3 Le convenzioni linguistiche


2.4 Le illusioni antropiche:
dal continuum ai miti cosmogonici


2.5 Microcosmo e macrocosmo

2.6 Divinizzazione e apoteosi del Logos

2.7 L'anima prigioniera del corpo





III. La teologia
dell'Uno-Tutto olistico


3.1 L'invenzione dell'unitÓ olistica dell'essere

3.2 Le unitÓ-totalitÓ fittizie e le molteplicitÓ reali

3.3 EterogeneitÓ e pluralitÓ del reale.
Nominazione e realtÓ


3.5 L'Uno-Tutto nel panteismo occidentale

3.6 Il Dio-Natura del panenteismo spinoziano

3.7 Il monismo olistico nel mondo orientale





IV. La teologia della NecessitÓ


4.1 La necessitÓ psichica
di un'immaginaria necessitÓ ontica


4.2 Il determinismo storico

4.3 Il determinismo contemporaneo

4.4 Un dibattito su determinismo e indeterminismo

4.5 Auto-organizzazione deterministica della materia




Conclusione



Bibliografia

 

Buona lettura!




LINK

 




5 febbraio 2006 agg. 9 ottobre 2009

 

 

 

 


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